De term " identiteitscrisis " werd bedacht door de Duits-Amerikaanse psychoanalyticus Erik Erikson in 1950 . In zijn geschriften , het verwijst naar de "mislukking tijdens de adolescentie tot ego identiteit te bereiken." Degenen die komen uit de adolescentie zonder een sterk gevoel van identiteit vertonen rol verwarring en strijd om zichzelf te vinden in heel vroege volwassenheid. Rites of Passage Vakantiewoning in landelijke gemeenschappen , jachtseizoen is vaak een adolescent rite de passage .

Volgens Erikson , post-adolescente identiteit crises worden voorkomen ( of in ieder geval verminderd ) door deelname van een kind in sociaal gesanctioneerde rites de passage . Deze variëren afhankelijk van het culturele milieu waarin het kind geboren is , en ze kunnen variëren van verjaardagsfeestjes tot religieuze ceremonies ( zoals bar mitswa en eerste communies ) om de eerste keer een jongen gaat bok jagen met zijn vader . Degenen die niet met succes hebben vooruitgang door middel van deze puber - identiteit vinden stadium kan fanatici geworden , wat betekent dat zij zich identificeren zo sterk met een externe identiteit of subcultuur dat er geen ruimte meer voor iets anders , of ze kunnen een gevoel van persoonlijke verwerpen identiteit of volwassen lifestyle .
Geslacht

Volgens John Money, zoals uitgelegd door Anne Vitale , Ph.D. , een persoon " gendermap " is het deel van zijn hersenen die overeenkomt met zijn gevoel van mannelijkheid en vrouwelijkheid . Een individu kan merken dat zijn gendermap is tegenstrijdig met zijn fysieke seks zodra leeftijd van vier , en kan reageren door ofwel proberen te onderdrukken ( in het gezicht van zijn eigen instincten ) of express ( in het gezicht van sociale afkeuring ) ongerijmdheden . De spanning tussen maatschappelijke verwachtingen , zijn gender- identiteit en zijn eigen lichaam kan leiden tot een identiteitscrisis post- , mid - of zelfs pre - adolescentie .
Racial

Na de 1967 mijlpaal geval van Loving vs Virginia , waarin wetten verbieden interraciale huwelijken werden ingetrokken , een nieuwe generatie van gemengde ras Amerikanen werd geboren . Echter , zelfs aan het begin van de 21e eeuw , de druk om zich te identificeren als een enkel ras bestaat in de vorm van volkstelling polls , gestandaardiseerde test demografische vragen , en sociale druk . Volgens de auteur en Afro-Amerikaanse Studies geleerde Dr Molefi Asante , het idee dat elk percentage van Afrikaanse afkomst maakt een persoon zwart is nog steeds sociaal gangbaar , al is het wettelijk niet meer levensvatbaar is. Een gemengd ras kind opgevoed grotendeels onder de leden van een ras of de andere kan ook een identiteitscrisis ervaart als hij zich bewust wordt van de andere delen van zijn erfgoed .